وهم صنع السلام الغربي
في كتابها الأخير بعنوان طفولة في زمن الحرب، تروي الباحثة في العلوم السياسية فيجوسا موسليو قصة حرب كوسوفو 1998-1999 من منظور طفولتها. تشرح موسليو كيف أن المنظمات الدولية كانت سريعة في تقديم ورش عمل حول المصالحة وبناء السلام للصرب والألبان الذين عاشوا في كوسوفو بعد انتهاء الحرب.
تجارب ورش العمل
في الفصل الأخير، “ذات الرداء الأحمر”، تصف إحدى الجلسات التي حضرتها كمراهقة في عام 2002. بدأت الورشة التي قادها ميسرون من بلجيكا والمملكة المتحدة بقصة ذات الرداء الأحمر، حيث طُلب من المشاركين إعادة تخيل القصة من منظور الذئب. في النسخة المعاد تخيلها، كان الذئب معزولًا بسبب إزالة الغابات، وعندما التقى بالفتاة ذات الرداء الأحمر، كان قد مرّ أسابيع دون طعام. مدفوعًا بالجوع والخوف، أكل الذئب الجدة والفتاة.
أثارت القصة حيرة موسليو وزملائها، الذين واجهوا صعوبة في فهم كيف يمكن للجوع أن يبرر قتل الذئب للفتاة وجدت جدتها. أوضح الميسرون أن الهدف من هذا التمرين هو إظهار أن هناك العديد من وجهات النظر حول كل قصة، وأن الحقيقة تكمن في مكان ما في المنتصف.
بعد أكثر من 20 عامًا، وجدت نفسي في وضع مشابه. في أكتوبر، حضرت ورشة عمل نظمتها منظمة الأمن والتعاون في أوروبا (OSCE) لجمع الشابات من كوسوفو وصربيا وتعليمهن الحوار وصنع السلام. كان لدينا ميسر أجنبي وعدد من المتحدثين الدوليين، بالإضافة إلى مساعدين محليين من كوسوفو وصربيا.
في اليوم الأول من التدريب، طُلب منا شرح كيف نفهم السلام، وشاركنا قصصًا مختلفة، العديد منها كانت مؤلمة. بدا أن الميسر كان أقل اهتمامًا بما نقوله وأكثر انشغالًا بتأخرنا 15 دقيقة. لم يكن هناك فهم عميق للمشاعر والشجاعة والضعف التي تحملها تلك القصص.
في اليوم الثاني، تعلمنا عن المفاوضات التوافقية. كانت إحدى النقاط في العرض تقول إن “المفاوضات تتطلب فصل الناس عن المشكلة”. شعرت بشيء في صدري ولم أستطع متابعة القراءة. كيف يمكنني فصل الناس عن المشكلة عندما أعرف ما حدث لعائلتي ومجتمعي خلال الحرب؟
أكثر من 8000 مدني ألباني قُتلوا أو اختفوا قسريًا؛ وأكثر من 20,000 فتاة وصبي وامرأة ورجل تعرضوا للاغتصاب.
تساءلت كيف يمكن إخبار مجموعة من الشابات اللواتي تعرض أفراد عائلتهن للنزوح أو الاغتصاب أو التعذيب أو القتل خلال الحرب بأن المشكلة يجب أن تفصل عن الناس. يبدو أن الميسرين الأجانب يستطيعون فعل ذلك بسهولة، لأنهم في نهاية ورشة صنع السلام سيأخذون سيارة أجرة إلى المطار ويعودون إلى منازلهم، تاركين الناجين ما زالوا يكافحون للانتقال من الحرب إلى السلام.
طوال الورشة، تم تخصيص مقاعد لنا في قاعة المؤتمر، حيث جلسنا مختلطين، الفتيات من كوسوفو والفتيات من صربيا بجانب بعضهن. ولكن بمجرد أن حان وقت استراحة الغداء، فشلت محاولة جعلنا نجلس معًا، حيث جلسنا على طاولات مختلفة.
عندما سُئلت من قبل المنظمين عن هذا الانقسام، أجبت أن الورشة لم تتناول بعد الفيل في الغرفة – الحرب نفسها. كيف يمكن أن نشعر بوجود حل وإغلاق دون مناقشة ما أثار الحرب، وما حدث خلالها، وكيف انتهت؟
كلما أردت التأكيد على تعقيد الوضع بعد الحرب، كان هناك تدخل من الميسرين الذين أخبروني “أنك لست مستعدة بعد” للحديث عن هذا. كان من الغضب أن أسمع شخصًا آخر يقيم قدرتي على التعامل مع محادثة. إنه نبرة يستخدمها الغرب غالبًا عند الحديث مع بقية العالم.
